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accueil blog forum liens contact boutique quiz la motivation inconsciente des mots motivation des mots ? la nature est un temple où de vivants piliers laissent parfois sortir de confuses paroles l'homme y passe à travers des forêts de symboles qui l'observent avec des regards familiers charles baudelaire (correspondances) qu'est qu'un mot ? l'unité sensée du langage la plupart des langues ont un terme pour dire mot, un terme réalisant une véritable institution sociale, une règle du jeu de la communication admise jusqu'alors par tous, que le dictionnaire définit comme un son ou un groupe de sons articulés ou figurés graphiquement, formant la plus petite unité porteuse de signification à laquelle est liée, dans une langue donnée, une représentation d'un être, d'un objet, d'un concept. il existe une grande diversité de mots dans notre lexique français actuel. le mot peut être précis ou vague, concret ou abstrait, rare ou courant, noble ou populaire, précieux ou argotique, il peut avoir un sens propre ou figuré, particulier ou général, fort, plein, rigoureux, strict, désuet, classique ou moderne, étymologique, spécial, unique, scientifique, savant, avoir un double sens, voire davantage. mais que se cache-t-il vraiment derrière les sons ou les lettres d'un mot ? traduire mot à mot en faisant correspondre à chaque mot pris isolément son équivalent dans une autre langue permet rarement d'exprimer la même idée. ces mots qui diffèrent d'une langue à l'autre alors qu'ils désignent un objet similaire renvoient-ils à l'objet tout entier ou seulement à l'une de ses caractéristiques saillantes qui, par métonymie, permettrait de le désigner ? un objet simple ne présente-t-il pas de multiples facettes et des usages fort différents ! selon jules renard « les mots ne doivent être que le vêtement, sur mesure rigoureuse, de la pensée». hélas le mot nu ment, il est trop vague, c'est pourquoi chaque langue l'habille d'attributs qualificatifs afin d'en préciser le sens qui varie selon le contexte de la phrase. si le nombre d'adjectifs est si nombreux n'est-ce pas là encore un argument pour penser que le mot ''n'enveloppe'' pas tout le référent mais ne désigne que l'une de ses caractéristiques ou l'un de ses effets. la multitude d'adjectifs cités associés au vocable ''mot'' démontre l'imprécision de ce concept. un sens variable 1) subjectif l'homme ne maîtrise pas toujours le sens et la portée des mots qui peuvent dépasser sa pensée lors d'émotions intenses telle la colère où il se laisse aller à proférer des propos excessifs. lors d'événements ''dérangeants'' l'homme nie parfois ce qu'il ne peut pas reconnaître, oublie ce qui l'embarrasse et refoule ce qui le tourmente. le médecin généraliste, interlocuteur privilégié de l'humain en souffrance, n'est pas dupe des explications avancées par le malade et présume que les mots déclarés dissimulent souvent une autre vérité. le sens et l'impact psychologique des mots varient d'un sujet à l'autre, car chacun acquiert des êtres et des choses une expérience unique subjective selon sa situation particulière dans l'espace temps. ainsi chacun reçoit les mots des autres avec une coloration affective qui varie au gré des relations interpersonnelles et de la connotation sentimentale de l'émetteur (ton, mimique...). l'échange se réalise en outre dans un brouillard sémantique créé par les différences de niveau socio-culturel du milieu de l'émetteur et du récepteur. paul léautaud souligne combien « il est curieux comme le même mot peut avoir des sens totalement opposés ». ces différences de perception sémantique génèrent des incompréhensions, quiproquos, malentendus, méprises, erreurs, équivoques. jacques salomé sans son livre ''parle moi, j'ai des choses à te dire'' fait la démonstration éclatante de l'incommunicabilité dans le couple. certains excessifs, tels leiris, vont jusqu'à affirmer qu'une « monstrueuse aberration fait croire aux hommes que le langage est né pour faciliter leurs relations mutuelles ». 2) mensonger qui aurait pu penser que je parlais pour me taire. les mots que je disais servaient à cacher ceux qu'il ne fallait pas dire. boris cyrulnik, sauve toi la vie t'appelle louis ferdinand céline nous prévient : « on ne se méfie jamais assez des mots ». cette variabilité subjective du sens des mots, source d'incompréhension, se complique davantage par le mensonge. l'homme et bien sur la femme (sourire!) possèdent cette capacité à mentir, à travestir la réalité par un langage contraire ou faux dans le but de tromper l'interlocuteur. cet usage mensonger des mots s'est sans doute développé dans l'évolution en raison des avantages tactiques qu'il offrait dans diverses compétitions humaines, par exemple pour éviter la punition ou dévaloriser le concurrent. la sanction éducative, familiale, scolaire, légale ou religieuse a pour but de conformer l'individu à la norme du groupe, le plus souvent en niant ses différences. l'hypocrisie, cet art social de ne pas dire ce qu'on pense est le résultat de ce conditionnement. « nous sommes tous des hypocrites », écrit philippe bouvard. « nous participons tous, peu ou prou, à ce mensonge social, règle du jeu implicite et pernicieuse, qui sert à lubrifier les relations humaines. cette hypocrisie est devenue un milieu de culture bien huilé où prolifèrent l'équivoque et l'imposture ». dans cet univers poisseux du mensonge, le parler vrai est suspect « et loin de la vérité les mots mentent tous seuls » proclame crommelynck. « les mots ! les mots ! on a brûlé au nom de la charité, on a guillotiné au nom de la fraternité ! sur le théâtre des choses humaines, l'affiche est presque toujours le contraire de la pièce » ironisent les frères goncourt. l'énonciation de «franchement, sincèrement » qui s'imbrique spontanément dans le discours, joue souvent le rôle de leurre car elle est loin d'exclure le mensonge. de même « sûrement» et « certainement » sont avancés en l'absence de certitude. comme l'affirme jean rostand, « un mensonge peut être moins mensonger qu'une vérité bien choisie. » même sans volonté de mentir les mots possèdent de multiples sens qui parfois sont contraires tel hôte qui désigne aussi bien l'invité que l'inviteur, caractérisant l'énantiosémie, plus fréquente qu'on ne le pense, favorisant ainsi une ambiguïté du sens. « supporter » signifie « tolérer quelque chose ou quelqu'un de désagréable » mais aussi « encourager, soutenir moralement ». la synonymie ne plaide pas non plus pour l'arbitraire des mots, car si ces derniers étaient choisis par convention pourquoi aurait-on besoin de 50 synonymes pour désigner le même référent ? en fait la synonymie parfaite est rarissime. un synonyme évoque un concept aux différences subtiles. n'est-ce pas parce que chacun évoque des caractéristiques différentes du référent ? 3) évolutif cette variabilité de sens des mots est favorisée par leur évolution au fil des générations. la langue n'est pas un langage mort, statique, elle évolue constamment travaillée par les milliers, les millions de personnes d'une même communauté. « car le mot, qu'on le sache est un être vivant » clamait victor hugo. la démographie lexicale dépend des influences et si le français est une langue romane issue du latin, langue figée morte qui a même disparu de nos églises catholiques, elle a importé de nombreux mots de pays voisins ou colonisés et elle subit, depuis un demi siècle, une invasion croissante de mots anglais en raison de la domination américaine internationale. le latin déjà s'était enrichi d'emprunts au grec, source secondaire de lexicogenèse du français pour certains domaines savants telle la médecine. les mots et les expressions populaires ont une durée de vie limitée, ils sont frappés de désuétude avec un sens vieilli que la plupart d'entre nous oublie, puis meurent par obsolescence. ainsi la sémantique officielle de chaque mot n'est figée que dans les dictionnaires, sortes de musées du mot à une époque donnée. les mots peuvent s'effacer, annonce alain rey dans le
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